Saznajte Svoj Broj Anđela

7 najpopularnijih za poneti iz knjige bestselera Daniela Gilberta, spotaknuvši se o sreću



Izvor: commons.wikimedia.org



Najprodavanija knjiga Daniela Gilberta, Spotaknuvši se o sreću, duhovito je i zabavno istraživati ​​ljude i njihov odnos sa srećom - izazovan zadatak, s obzirom na to da je ne samo teško postići sreću, već ju je još teže definirati i opisati.



Iako je Gilbert ugledni profesor psihologije na Harvardu, koji je dobitnik brojnih nagrada i za svoje podučavanje i za svoja istraživanja, ne dopustite da vas ova knjiga zastraši. Gilbertov pristup je i dostupan i smiješan se naglas.

Ako vas zanimaju sreća i psihologija, velika je šansa da ćete uživatiSpotaknuvši se o sreću. A ako ste na ogradi, evo sedam najboljih ponosa iz ove fantastične knjige.



  1. Ljudi su jedine životinje koje razmišljaju o budućnosti

Prema Gilbertu, psiholozi moraju barem jednom u svojoj profesionalnoj karijeri napisati rečenicu: 'Ljudsko je biće jedina životinja koja ...'. To je neizgovoreni zavjet koji svi psiholozi polažu i kako završavaju Rečenicu mogu napraviti ili prekinuti karijeru.



Započinje GilbertSpotaknuvši se o srećuubodom u The Sentence. Kako završava njegov?

Gilbert piše: 'Ljudsko je biće jedina životinja kojarazmišlja o budućnosti. ' (4) Ovo je lansirno mjesto za šaljivo proučavanje ljudi i kako razmišljamo o sreći. Moglo bi se čak tvrditi da ova knjiga osporava ono što mislimo da znamo o sreći.



Ispostavilo se da naša sposobnost razmišljanja o budućnosti ima velik utjecaj na to kako razmišljamo i o sreći.

I premda je ljudski mozak sposoban za mnoštvo podviga, uključujući viđenje i pamćenje nečega poput Velike piramide u Gizi, ono što je za ljude još izvanrednije i jedinstvenije jest njihova sposobnost zamišljanja. Prema Gilbertu, sposobnost zamišljanja najveće je postignuće mozga.



Izvor: rawpixel.com

Objašnjava da 'Tozamislitije doživjeti svijet onakvim kakav nije i nikada nije bio, ali kakav može biti. Najveće postignuće ljudskog mozga je sposobnost zamišljanja predmeta i epizoda koji ne postoje u carstvu stvarnog, a upravo ta sposobnost omogućuje nam razmišljanje o budućnosti. ' (5)



Ali naš mozak ne samo da zamišlja, niti 'stvara budućnost' besposleno i divlje. Umjesto toga, naš mozak zamišlja budućnost budući da joj daje jednostavna predviđanja.



Kako dajemo predviđanja? Predviđamo što bi se dalje moglo dogoditi tako što ćemo iskoristiti ono što već znamo i što smo već naučili kroz iskustvo.



Tada uzimamo to znanje i stvaramo očekivanja za svoju budućnost. To je nešto što radimo a da toga nismo svjesni, a nešto što Gilbert naziva 'nexting'. (6)

Uvijek se namještamo, zbog čega se pojavi nešto neočekivano, neplanirano ili neobično; iznenađeni smo, šokirani ili bilo koji broj stvari.



Ali zašto toliko razmišljamo o budućnosti? Gilbert tvrdi da je to iz jednog vrlo jednostavnog razloga: ugodno je. I dijeli da ga podupiru studije. 'Kad ljudi sanjare o budućnosti, oni obično zamišljaju sebe kako postižu i uspijevaju, umjesto da se petljaju ili ne uspijevaju.' (17)

Međutim, zamišljanje budućnosti nije uvijek zabava i igre. Napokon, ponekad se brinemo i bojimo se kad nam mozak 'slijepi'. Ali ovo također služi u dvije važne svrhe.

Prvo, mislimo da kada planiramo katastrofu, katastrofa neće biti toliko loša kad se dogodi. Drugo, kada predviđamo probleme, možemo poduzeti mjere predostrožnosti kako bismo ih spriječili i u potpunosti izbjegli.

A ovo proaktivno 'spremanje' možda nam neće ispuniti glavu sretnim sanjarenjima, ali daje nam osjećaj kontrole koji mi ljudi smatramo toliko zadovoljavajućim. I tako, prilično puno razmišljamo o budućnosti. No kako ćemo naučiti, naše projekcije o budućnosti i koliko ćemo biti sretni kad stignemo nisu uvijek baš točne.

  1. Teško je izmjeriti sreću, ali nije nemoguće

822 anđeoski broj ljubav

Izvor: rawpixel.com

Sreću možda nije lako izmjeriti kao rižu koju večeras pripremate za večeru, a Gilbert to isto priznaje. Slaže se s većinom znanstvenika da 'ako se stvar ne može izmjeriti, onda je se ne može znanstveno proučiti.' (64)

Ali kako mjerite sreću? Napokon, to je 'a'osjećaj, aniskustvo, dosubjektivno stanje, i stoga nema objektivnog referenta u fizičkom svijetu. ' Pa, kako Gilbert pomiri nešto poput sreće i znanstvenog istraživanja?

Nisu li u međusobnom sukobu?

Pa, prema Gilbertu, znanost već ima prilično pouzdan izvor za mjerenje kada je sreća u pitanju: ljudi koji izvještavaju da su sretni.

Napokon, ovo je iskreno, izvještavanje u stvarnom vremenu i jedino pravo polazište, jer tko još može reći kada je osoba sretna, ali pojedinac sam doživljava sreću?

Tek kada ispitanici izvijeste da se osjećaju sretno, znanstvenici tada mogu ispitati fiziološka mjerenja, poput pokreta mišića i cerebralnog krvotoka, i iz njih imati bilo kakvog smisla.

Dakle, iako je sreća subjektivna, osjećaj i emocionalno iskustvo, to je ipak netko iskusio i taj je netko najbolje mjesto za početak kada je riječ o mjerenju i razgovoru o sreći u znanstvenom smislu.

Drugi način na koji znanstvenici mogu zaobići objektivnost sreće jest nešto što se naziva 'zakonom velikih brojeva'. Ovaj zakon kaže da ogromna količina podataka počinje uklanjati netočne podatke.

Kao što Gilbert objašnjava, 'Izvještaj nijednog pojedinca ne smije se uzeti kao nezamjenjiv i savršeno kalibriran indeks njegovog iskustva - ne vašeg, ne mog - ali možemo biti sigurni da će, ako dovoljno ljudi postavimo isto pitanje, prosječni odgovor biti otprilike točan indeks prosječnog iskustva. ' (70)

Stoga, istražujući tisuće ljudi i njihova iskustva sreće, Gilbert vjeruje da je moguće da znanost mjeri barem neke aspekte ovog subjektivnog iskustva.

  1. Mašta je zabavna, ali ima i svojih nedostataka

Izvor: rawpixel.com

Iako možemo izvještavati kada se osjećamo sretnima, to ne znači da smo uvijek vrlo precizni u pogledu buduće sreće. Istina je, mašta je zabavna, ali nije savršena. Zapravo, Gilbert opisuje tri nedostatka svojstvena mašti.

Evo ih:

  • Mašta dodaje i oduzima detalje, a mi ne vidimo da su bitni detalji ili izmišljeni ili uopće nedostaju.
  • Što se tiče prošlih ili budućih događaja, ono što mi zamišljamo ima tendenciju da bude sličnije sadašnjosti nego što su ti događaji bili ili će biti.
  • Mašta ne uzima u obzir da se na kraju osjećamo drugačije kad se dogodi zamišljena budućnost.

Da bi objasnio i razjasnio ove tri nedostatke mašte, Gilbert uvodi nekoliko studija, koje sve pokazuju kako je ljudski mozak vrlo dobar u popunjavanju praznih mjesta detaljima kako bismo stvorili sveobuhvatnu sliku za sebe.

Gilbert poziva velikog njemačkog filozofa Immanuela Kanta i njegovu teoriju idealizma da pokažu kako to funkcionira. Još u 18. stoljeću Kant je rekao: 'Razumijevanje ne može ništa intuitirati, osjetila ne mogu ništa misliti. Samo njihovim zajedništvom može nastati znanje. ' (85)

A ako se češete po glavi, evo što to ukratko znači.

Gilbert objašnjava Kantov idealizam rekavši da zajedno koristimo i svoja fizička osjetila i svoj um da bismo stvorili ono što osjećamo.

Kao što je Gilbert rekao, 'Naše percepcije rezultat su psihološkog procesa koji kombinira ono što naše oči vide s onim što već mislimo, osjećamo, znamo, želimo i vjerujemo, a zatim koristi ovu kombinaciju osjetilnih informacija i postojećeg znanja za izgradnju naše percepcije stvarnosti. ' (85)

Toliko smo odlučni ispuniti prazna mjesta da ih naša mašta rado ispunjava detaljima koji nisu ni besprijekorni ni savršeni, što objašnjava ta tri nedostatka koja smo gore pokrili.

To je razlog zašto, kad zamislimo da smo sretni sutra, ili za tjedan dana, ili čak u godinama koje dolaze, naša mašta može imati lijepu sliku. Ali možda neće biti točan prikaz kako će izgledati sutra, sljedeći tjedan i godine pred nama ili kako ćemo se osjećati kad stigne.

Izvor: rawpixel.com

  1. Nitko ne zna kako se drugi ljudi osjećaju i doživljavaju sreću

Teško je - ali ne i nemoguće - izmjeriti sreću. Ali teško je - ako ne i nemoguće - usporediti sreću. To je zato što nitko ne zna kakav je osjećaj sreće za bilo koga drugog osim za njih same. Kliknite ovu vezu betterhelp.com/start za bilo kakvu podršku ili pomoć koja vam može zatrebati u vezi sa srećom.

Razmislite o tome na ovaj način: promatramo ljude u lošim uvjetima koji izjavljuju da su sretni i kažemo: 'Gluposti! Kako mogu biti sretni? Ne smiju znati kakav je osjećaj sreće. '

Međutim, kako Gilbert dalje objašnjava, to „neznanje“ zapravo omogućuje ljudima da budu zadovoljni onim što imaju jer jesuneuspoređujući ga s onim što nemaju.

Štoviše, nemoguće je da bilo tko od nas doživi jednu stvar, a da na nju ne dovede sva svoja kumulativna prošla iskustva. Gilbert kaže da 'naša iskustva odmah postaju dio leće kroz koju promatramo cijelu prošlost, sadašnjost i budućnost i poput svake leće oblikuju i iskrivljuju ono što vidimo'. (49)

Stoga je nemoguće usporediti svoje iskustvo sreće s 'sretnim' drugim osobama jer oboje imate različite leće kroz koje gledate svijet.

  1. Budućnost koju zamišljamo gotovo je uvijek preglada

Jeste li ikad s radošću i voljom planirali čuvati djecu svojih nećakinja nekoliko tjedana unaprijed, samo da biste otkrili da ste postajali sve neodlučniji prema cijeloj ideji kako se dan bližio?

Ovo je uobičajeno iskustvo za većinu nas, ali zašto?

Kao što Gilbert dijeli, 'Kad se sjetimo ili zamislimo privremeno udaljeni događaj, čini se da naš mozak previdjeti činjenicu da detalji nestaju s vremenskom distancom i umjesto toga zaključuju da su udaljeni događaji zapravo tako glatki i nejasni koliko mi zamišljamo i pamtimo ih . ' (105)

To je prilično izvanredno, zar ne? Umjesto da samo zaboravimo da postoje detalji koji su uključeni u budući događaj, mi samo mislimo da je budući događaj glatko jedrenje i lagani vjetričasti limunski peezy.

Izvor: pixabay.com

To je zato što kad zamislimo neposrednu budućnost, tj. Sutra, razmišljamo puno detaljnije. Ali ako zamislite slučajni dan sljedeće godine, on će biti raznolik, nejasan i ugodan. Ukratko, oslobodit će se svih stvarnih detalja, nelagode i stvarnosti samog dana.

Velika je ironija u tome što ljudi zapravo vjeruju da su ovi glatki budući događaji jednako precizni kao i sutra, sa svim svojim sitnim detaljima.

  1. Naša prošla sjećanja i buduće mašte zapravo su prilično slične sadašnjem trenutku

Gilbert raspravlja o nečemu što naziva 'prezentizmom' ili 'tendencijom trenutnog iskustva da utječe na nečije stavove o prošlosti i budućnosti'. (109)

Vidite, budući da sa sobom nosimo sva svoja akumulirana iskustva, kamo god išli, nemoguće je opisati budućnost u kojoj nema nikakvog našeg subjektivnog unosa.

Na primjer, 'Kad se od sredovječnih ljudi zatraži da se prisjete što su mislili o predbračnom seksu, kako su se osjećali zbog političkih pitanja ili koliko su pili alkohola dok su bili na fakultetu, na njihova sjećanja utječe način na koji oni misle, osjećaju se, i popij odmah. ' (105)

Ukratko, vrlo je teško izvući se iz onoga što sada znamo i vjerujemo, ušuljati se u svoje nekadašnje ja i objektivno govoriti o tome kako smo se osjećalizatim- bez iskustava koja smo prikupili od tada do danas.

A isto se odnosi i na naše buduće ja. Možemo pokušati zamisliti koliko ćemo biti sretni ako se dogodi ova ili ona stvar. Ali istina je, koliko ćemo se promijeniti dok se ta stvar dogodi?

Nitko ne zna, ali jedno je sigurno: uspoređujete kako se osjećate u budućnosti s onim što biste osjećali sada da se ta stvar dogodi.

Ali budućnost nije sada, a nije ni budućnost. Dakle, iako zamišljamo da se sljedeći tjedan, sljedeći mjesec ili iduće godine osjećamo dobro - i još bolje - nego sada, ponavljamo samo osjećaje za koje znamo trenutno.

  1. Psihološki imunološki sustavi djeluju kao zaštitni sloj kad se dogode traumatični događaji: 'Hej, to ipak nije bilo tako loše!'

Dosađujete li se ljudima koji svijet vide kroz ružičaste naočale? Gilbert iznosi slučaj za te pojedince, govoreći: 'Svijet možemo vidjeti kroz naočale u ružičastoj boji, ali naočale u ružičastoj boji nisu ni neprozirne ni bistre.' (161)

I zato rade. Da su naše ružičaste naočale neprozirne, ne bismo mogli preživjeti i funkcionirati u svijetu. Ali ako su previše jasni, bili bismo preplavljeni svijetom kakav jest.

Izvor: pixabay.com

Kao što je Gilbert objasnio, 'Ne možemo bez stvarnosti i ne možemo bez iluzije. Svaka služi svrsi, svaka nameće ograničenje utjecaja druge, a naše svjetsko iskustvo umjetan je kompromis s kojim ovi dodirni konkurenti pregovaraju. ' (162)

I tu dolazi naš psihološki imunološki sustav. On kontrolira naše iluzije i našu stvarnost. To je poput par ružičastih naočala koje nas štite od emocionalnog isključivanja, ali ne previše ugodno da smo potpuno izvan kontakta sa stvarnošću.

To je slično tjelesnom imunološkom sustavu, koji nas štiti od bolesti. Ako nam je imunitet prenizak, razbolimo se. Ako je hiperaktivan, imunološki sustav tijela počinje napadati tijelo.

I naš je psihološki imunološki sustav vrlo sličan. Nezdravi psihološki imunološki sustav reći će ili 'savršen sam i svi su protiv mene' ili 'gubitnik sam i trebao bih biti mrtav.' (162)

Međutim, negdje u sredini je zdrav psihološki imunološki sustav koji nam pomaže da se osjećamo dovoljno dobro da bismo se mogli nositi sa životom, ali taman toliko neugodno da smo tjerani da poboljšamo svoju situaciju.

Ovako funkcionira psihološki imunološki sustav u sadašnjem trenutku. Ali kako to utječe na ljudski mozak - jedini mozak koji razmišlja o budućnosti?

Sjetit ćete se da zamišljamo negativne događaje koji se još nisu dogodili, misleći da ćemo, ako o njima razmišljamo prije vremena, smanjiti njihov utjecaj i oslabiti njihov udarac. Ali ne trebamo se brinuti zbog nesretnih futurističkih događaja.

To je zato što psihološki imunološki sustav mijenja njihovo značenje kad nam se dogode. (227) Zapravo je lakše nego što mislimo i racionalizirati gubitak i prevladati ga.

To znači da se možemo prestati brinuti zbog loših stvari koje bi nam se mogle dogoditi, jer čak i ako se dogode, naš je psihološki imunološki sustav tu da služi kao tampon i ublaži udarac.

Gilbertova knjiga,Spotaknuvši se o sreću, prepun je uvida koji mijenjaju život koji će osporiti trenutna vjerovanja o sreći. Ovo je samo sedam stvari za ponijeti, ali da biste izvukli više iz ovog velikog psihološkog istraživanja sreće, morat ćete i sami pročitati Gilbertovu knjigu. Šanse su da će vam se nasmiješiti i preispitati sreću.

Podijelite Sa Prijateljima: