Što je moral robova?

Izvor: rawpixel.com

Psihologija i filozofija neraskidivo su isprepletene. U stvari, njemački filozof Friedrich Nietzsche smatrao je sebe 'psihologom bez premca' i moguće je preklapati njegove filozofske koncepte s psihološkim. Na mnogo načina postajanje moralnijim - aspekt filozofije o kojem danas raspravljamo - dio je onoga što je psihološki razvoj. Jedna moralna filozofija koju je iznio Nietzsche bila je moral roba, pandan vladavinu moralu. Istražit ćemo što podrazumijevaju ovi oblici morala.

Napomena: Iako jezik koji Nietzsche koristi za opisivanje aspekata društva u ovom slučaju može biti neskladan, važno je razlikovati modernu kulturnu težinu ovih riječi i sagledati ih kroz vrijeme u kojem su prvi put napisane. Uz to, Nietzsche je bio i ostao vrlo kontroverzna ličnost.

Što je moral gospodar-rob?

Nietzsche tvrdi da postoje dvije različite vrste morala: moral gospodara i moral roba. Nietzsche je vjerovao da se moral gospodara i robova univerzalno pojavljuje u ljudskom društvu i da bez obzira gdje se nalazite, dolazi do sukoba između gospodara i robova. Svaki naslov predstavlja dio društva i nisu doslovni pojmovi.

Za Nietzschea, kultura i moral tesko su isprepleteni i dolaze s istog mjesta. Zakoni, osobine, pa čak i jezici koje se koristimo mogu se informirati naprijed-natrag našim moralnim načinom razmišljanja, a naše institucije su u stalnoj borbi između gospodara i robova moralnih struktura. Moralne strukture gospodara i roba nevjerojatno su različite i često dovode do dijametralno suprotnih ciljeva i ishoda. Uskoro ćemo te razlike detaljnije istražiti.

Jedan od ključeva za razumijevanje ovog načina razmišljanja ili uloga jest njihovo razumijevanje ne u kontekstu dobra naspram zla, već u kontekstu preživljavanja nasuprot izumiranju. Opstanak se daje biću koje ga zaradi i uzima za sebe i imperativ je biološkog života. Postati moćan na račun drugih značilo je da možete bolje zaštititi sebe i svoju obitelj, bolje ih nahraniti itd. Slabost je značila smrt i konačno izumiranje. Te su stvarnosti snažno oblikovale naš razvoj moralnih struktura po Nietzscheovom gledištu.

Gospodar Moral

Ne možete razumjeti moral roba, a da prethodno niste shvatili moral gospodara. Prema Nietzscheu, oni koji imaju više ambicija i jaču će volju imati gospodarski moral. Korisnost i djelotvornost za njih su moralno 'dobro', a beskorisnost 'loše'. Moral gospodara naglašava ponos i moć i kaže da namjere nisu ni približno toliko bitne koliko su posljedice vaših postupaka.

U ovom načinu razmišljanja nema stvarnog „dobra“ ili „zla“ kako svećenik može tvrditi, nego postoje samo snažni i plemeniti naspram slabih i plašljivih. Mnogi od uobičajenih morala koje danas zagovaramo suprotstavljaju se ovladavanju moralom, a Nietzsche se toga dotiče u svojoj kritici modernog društva.

Nietzsche također opisuje one s moralnim moralom kao otvorenijeg uma i spremnih na promjenu uma novim informacijama, jer je bitna samo učinkovitost. Osoba s moralnim moralom odlučuje sama na temelju vlastite percepcije je li to za njih korist, tj. Što je 'dobro' ili nije. Osoba s moralnim moralom više teži moći i na taj način često utječe na moral drugih. Vođe našeg svijeta imaju tendenciju da budu glavni moralisti, a njihova riječ ima veliku težinu.

Izvor: rawpixel.com

Kvalitete koje može imati gospodar vladara uključuju:

• Otvorenog uma. Glavni moralist otvoren je za nove informacije.
• Spreman na rizik. Vjerojatnije je da će glavni moralist riskirati kako bi dobio ono za što vjeruju da je njihovo.
• Utjecaj. Majstor moralista želi ljude kojima može vjerovati.
• Vlastita vrijednost. Majstor moralista vjeruje u promicanje visokog samopoštovanja u sebi i onima oko sebe.

Na mnogo načina snažno je naglašeno razlikovanje plemenite i obične klase u ovom misaonom procesu.

Moral robova

Moral robova proizlazi iz odbacivanja morala gospodara i postoji isključivo kao protuteža ili reakcija onima s moralom gospodara. Moral robova temelji se na ideji da je odsustvo morala njihovog kulturnog gospodara 'dobro'. U tom se odbijanju cijene osobine altruizma, poniznosti i nesebičnosti. To je protiv ideje inherentne hijerarhije i smatra da je moral jednak za sve. Robovski moralist pokušava podmetnuti gospodarev moral.

Moral robova nastoji naglasiti obezvređivanje onoga što gospodar ima jer ga rob ne posjeduje. Moral robova može biti odgovor na ugnjetavanje, pa se svako ugnjetavanje nad njima smatra ekvivalentnim i bit će osramoćeno. Prema Nietzscheu, rob moralista ima tendenciju biti slabije volje i ciničniji u usporedbi s glavnim moralistom.

Robovni moralist može vjerovati da je sva moć loša jer glavni moralist ima moć. Često se ta uvjerenja održavaju bez prostora za bilo kakve nijanse ili argumente. Teoretski, krajnji cilj nije postati gospodar, već ga dovesti u jednak položaj robova.

Prema Nietzscheu, mnoga klasična kršćanska načela dio su ili proizlaze iz ropskog morala. Judeo-kršćanska vjerovanja iznosila su ideje dobročinstva i poniznosti; to je slično 'dogmatskim načelima' robova moralista.

Izvor: rawpixel.com

Društvo i učitelj vs. Moral robova

Iako se vodi rasprava o tome treba li Nietzsche smatrati da se treba živjeti prema ropskom ili gospodarskom moralu, nema sumnje da je vjerovao da je jedno na neki način korisnije pojedincu, dok drugo bolje koristi zajednici.

Nietzsche je o drevnim Rimljanima i Grcima razmišljao kao o gospodarima moralnih društava koja su na kraju poraženi moralskim moralom judeokršćanskih vrijednosti. U grčkim legendama junaci su se neprijateljima suočavali kopljima, dok je Isus propovijedao okrećući drugi obraz. Moć ili učinak postignut je sada subverzivnim radije nego fizičkom silom.

To su postale karikature za njegove primjere. Gospodari (Rimljani) i robovi (Judejci) predstavljali su jake i slabe, snagu i subverziju. Demokraciju je doživljavao kao izdanak ropskog morala koji naglašava čovjekove urođene slabosti. Ideja ustajanja roba čini se u biti dobroj stvari, ali u moralnosti je Nietzsche umjesto toga vidio da ljudi žele moć povući na svoju razinu tako da nitko ne može biti jak.

Nietzsche se nije nužno suprotstavljao ropskom moralu, on ga je jednostavno vidio kao neposrednu opasnost za društva u to vrijeme. Pomislio je Nietzsche obje su strukture trebale rebalans i rekalibraciju u društvu, ali da je neki oblik sukoba između njih dvoje neizbježan s čovjekom.

Napomena o proučavanju morala:

Proučavanje morala je proučavanje sustava koji nas informiraju može li se neka radnja opisati kao ispravna ili pogrešna. To se također može smatrati proučavanjem razlikovanja dobrog i lošeg. Pokušaj otkrivanja ovih istina datira još iz ljudske povijesti i sastavni je dio većine religija i kulturnih praksi koje smo danas naslijedili. Kao što su se ljudi tijekom povijesti dijelili oko ovog pitanja, tako i danas postoji mnogo različitih teorija morala koje predstavljaju svoje viđenje kako ljudi mogu najbolje živjeti jedni među drugima.

Nietzsche je bio prilično kontroverzna ličnost i mnogi se ne slažu s njegovim mišljenjem o tome kako svijet funkcionira. U svakom slučaju, trebalo bi proučavati ideju morala nad gospodarom naspram roba, zajedno s raznim drugim vrstama morala za koje se vjeruje da čine ljudski duh. Mogu imati elemente istine (ili laži) za sve njih, pa ih vrijedi proučiti u našim nastojanjima za boljim društvom.

3 načina da saznate više o osobnom moralu

Nikada se ne biste trebali zaustaviti samo s jednim mišljenjem o tome kako funkcioniraju društvo i svijet. Proučavanje i ispitivanje morala beskrajan je zadatak, ali ima velik potencijal za poboljšanje načina na koji živimo svoj život i utječemo na život drugih. Naše moralne strukture informiraju kako gledamo na svijet i na sebe, a te poglede možemo preusmjeriti s novom varijacijom naših moralnih struktura. Slijede tri mjesta na kojima možete početi učiti više o moralu i njegovoj primjeni u svom životu:

jedan. Koristite mrežne resurse fakulteta da biste saznali više

Ako ne želite platiti fakultetsku diplomu i provesti godine u učionici, dostupno vam je samo nekoliko mogućnosti da se bavite tim znanjem. Jedno je jednostavno pogoditi knjižnice i početi čitati. Drugi je to učiniti putem interneta. Postoji puno resursa na profesionalnoj razini koji će vam pomoći da se bolje informirate. Stanford, na primjer, ima veliku pomoć ovih podataka na mreži.

Izvor: unsplash.com

anđeoski broj 404

dva. Pohađajte internetski tečaj

Možete se prijaviti za akreditirani internetski fakultet i položiti cjeloviti tečaj ako želite. Ako želite jednostavno naučiti informacije u manje strukturiranom ili pritisnutom okruženju, postoje i internetski tečajevi za samostalno učenje.

3. Budite u toku s istraživanjem

Čak i ako ste već izgradili informiranu moralnu strukturu koja je okvir za vaše dobro psihološko zdravlje, uvijek se prikupe nove informacije koje vrijedi znati. Suvremena istraživanja neprestano kopa dublje do korijena onoga što nas tjera na krpelja.

Osmišljavanje svijeta i vaše uloge u njemu, bez obzira koliko čitali, zahtijeva raspravu. Ponekad je ovo jednostavno radi sređivanja vaših misli, drugi put vam može pomoći da shvatite slijepu točku koju imate u svom razmišljanju. Bilo koja stroga struktura koja može informirati vaše postupke treba biti testirana u odnosu na misli drugog. BetterHelp je jednostavan i jednostavan način za individualno savjetovanje i raspravu o tim pitanjima. Svaki je savjetnik BetterHelp vješt i obrazovan stručnjak koji može surađivati ​​s vama pod vašim uvjetima.

Za komunikaciju sa svojim savjetnikom BetterHelp mogu se koristiti različiti mediji: razmjena poruka, chat uživo, video sesije i telefonske sesije dostupni su iz udobnosti vašeg doma. Vrlo često ova svestranost u komunikaciji omogućuje vam još veći pristup terapeutu nego kad biste trebali otići u ured prije nego što se upoznate. Ispod su neke recenzije savjetnika BetterHelp od ljudi koji imaju niz problema povezanih s osobnim moralom i percepcijama.

Recenzije savjetnika

»Jamie je nevjerojatan. Razumljiva je i sposobna me savjetovati kroz svoj kršćanski moral i vrijednosti. Tako mi je drago što mi je savjetnica! '

'Volim terapiju, ali izgubio sam malo vjere u nju jer sam saznao više o načinima na koje štetniji aspekti naše kulture djeluju kroz nju, često nevidljivo. I s obzirom na to kako tipični terapijski pristupi nisu informirani o traumi i ne daju potpunu sliku onoga što doprinosi stresorima koji nas dovode do terapije - vrlo stvarnih socijalnih, političkih i okolišnih čimbenika koji nadilaze naš mentalni sklop ili pojedinca psihologija. Suradnja s dr. Kutner udahnula je svjež zrak i zaista je korisna jer dolazi iz feminističkog pristupa i promatra cjelokupnu sliku. Toplo bih je preporučio! '

Potražite pomoć, budite pomoć

Na kraju, vaš moral je vaš vlastiti. Pronalaženjem puta koji vam pomaže da poboljšate vlastiti život možete početi poboljšavati živote drugih oko sebe. Bitka protiv neznanja prvi je korak ka zdravijem i bolje informiranom načinu života, a nadam se i onom koji je u skladu s vašim osobnim uvjerenjima. Razgovarajte s savjetnik danas i pogledajte kako možete poboljšati svoj pogled na moral.

Podijelite Sa Prijateljima: