Što je model splitske atrakcije?

Izvor: pixabay.com



Iako se može osjećati kao jednostavan i osnovni poriv, ​​privlačnost se sastoji od mnogih elemenata. Prvo, postoje dvije različite vrste privlačnosti: romantična i seksualna. Iako su slični, nisu isti. Privlačnost se dijeli na još manje i preciznije podjele kada je seksualna orijentacija dio rasprave: ljudi mogu iskusiti romantičnu i seksualnu privlačnost prema suprotnom spolu, istom spolu, oba spola ili uopće nemaju spol.



Za mnoge od nas privlačnost je crno-bijeli koncept: ili nas netko privlači, ili ne. Ali za mnoge druge, na osjećaje privlačnosti utječu dijelovi našeg identiteta koji ga čine vrlo sivim. klasični primjer ove „sive zone' pokazuje nešto što se naziva „model podijeljene privlačnosti'. Ova je teorija nastala u okviru aseksualne zajednice da bi opisala ideju da su romantična i seksualna privlačnost dvojaki koncepti koji ponekad mogu biti u suprotnosti s jednim još

311 anđeoski broj što znači ljubav

Nekima je model podijeljene privlačnosti osnažujući jer im daje rječnik da izraze i zatraže svoj jedinstveni seksualni identitet. Drugi, smatraju da pretjerano analizira privlačnost, postavlja još više podjela i granica tamo gdje nisu potrebni.



Ne možemo li svi osjetiti privlačnost prema onome kome želimo, a da na nju ne stavimo etiketu? Mora li biti tako komplicirano? Daje li nam model podijeljene privlačnosti više jasnoće i dubljeg razumijevanja? Ili to samo još više zbunjuje?

Pogledajmo detaljno model podijeljene privlačnosti koji se odnosi na različite skupine ljudi i razjasnimo neke od nijansi ove kontroverzne teorije.

Mala povijest



Ideja da su romantična i seksualna privlačnost dva odvojena fenomena postoji već dugo vremena, ali hellip; ali ne postoji uvijek naziv za to.

Korijene ove ideje možemo pronaći u djelu njemačkog književnika iz 19. stoljeća po imenu Karl Heinrich Ulrichs.

Mnogo prije nego što su riječi poput 'biseksualac', 'transrodnost' ili 'aseksualac' ušle u mainstream diskurs, Ulrichs je istraživao i branio poput ideja u svojim spisima.



Izvor: rawpixel.com



Ulrich se definirao kaoUrniranje: njegov izraz za muškarca koji osjeća prirodnu seksualnu želju za drugim muškarcima. U određenom smislu, 'izašao je' prije nego što je itko uopće imao pojma što 'izlazak' uopće znači.

Ali njegovi su spisi išli daleko dublje od samootkrivanja. Ulrich je razmišljao o prirodi same ljubavi, sustavno dekonstruirajući pojednostavljena viktorijanska gledišta toga doba. Jedan od njegovih mnogih važnih doprinosa bila je razlika između 'nježne' ili 'sentimentalne' ljubavi za razliku od 'senzualne' ljubavi. Vjerovao je da je moguće da muškarci osjećaju takvu sentimentalnu ljubav prema ženama, ali da istovremeno imaju osjećaje senzualne ljubavi prema drugim muškarcima.



Ulricha su mrzili i protjerali zbog tih stavova, ali nikada nije odstupio od njih. Često ga citiraju gay aktivisti za prava jer ga smatraju jednim od najranijih arhitekata pokreta.

Ali Ulrichovo djelo ima implikacije na još jednu zajednicu osim LGBT-a: aseksualnu zajednicu.



Devedesetih godina, pojavom Interneta i podizanjem svijesti o LGBT problemima, koncept aseksualnosti počeo se oblikovati i rasti popularnost. Tijekom tog procesa postalo je jasno da su potrebne daljnje razlike unutar zajednice. Poput LGBT zajednice, koja se ne može sve svrstati pod kišobran 'homoseksualaca', 'biseksualaca' ili 'transrodnih osoba', i ljudi se na različite načine mogu identificirati kao aseksualci.

Postoje oni koji su čvrsto uvjereni da je seksualnost u bilo kojem obliku pogrešna i odluče se baviti apstinencijom. Postoje i drugi koji uživaju u seksu, ali ne mogu stvoriti romantičnu vezanost za svoje partnere, ili pak oni koji mogu razviti snažne romantične osjećaje vezanosti za osobu suprotnog ili istog spola, ali ne doživljavaju puno (ili bilo kakvu) seksualnu želju.

Humping svih ovih preferencija pod kišobranom 'aseksualnosti' može dovesti do dubljeg osjećaja zbunjenosti. Stoga su potrebne daljnje razlike kako bi se članovima ove marginalizirane skupine pomoglo da osjete veći osjećaj pripadnosti i sebe.

Model podijeljene privlačnosti nastao je iz ove nesloge, uglavnom kao rezultat komentara i rasprava održanih u mrežnim aseksualnim zajednicama. Najpoznatija od njih bila je Yahoo grupa za e-poštu koja se 2001. godine zvala 'Haven for the Human Amoeba', u kojoj su neki postovi i komentari istraživali ideju aseksualnosti. Model podijeljene atrakcije kakav poznajemo postao je dio glavne rasprave oko 2005. godine.

Evo kako se model podijeljene privlačnosti odigrava među različitim skupinama.

41 značenje broja

Izvor: rawpixel.com

AsexualsAndAromantics

Čini se da su oznake 'aseksualno' i 'aromatično' prilično izrezane i osušene. Aseksualac je osoba koja tijekom aromantičnih iskustava ima malo ili nimalo osjećaja romantične privlačnosti.

Aseksualce i aromatike često svrstavamo u istu kategoriju, a ponekad je i to točno. Vrlo često oni koji se identificiraju kao aseksualni ne doživljavaju seksualnu ili romantičnu privlačnost.

No svrstati sve aseksualce u istu kategoriju netočno je i nepravedno.

značenje broja 46

Kao i svi drugi, i aseksualci doživljavaju želju za ljubavlju i povezanošću. Neki će se osloniti na prijatelje i obitelj kako bi udovoljili ovoj potrebi. No, drugi pronalaze ispunjenje u emocionalno intimnim odnosima s dugogodišnjim partnerima.

Poput aseksualaca, i aromantičari uživaju u prijateljstvu i dubokim vezama s drugima. Međutim, nemaju želju tražiti monogamne, dugoročne, romantične veze. Neki aromantičari imaju želju za seksom; drugi ne.

Postoje i oni koji imaju vrlo malu ili rijetku seksualnu ili romantičnu privlačnost. Nisu aseksualni ili aromatični, ali razina privlačnosti koju osjećaju znatno je manja od norme. Ljudi u ovoj skupini prihvatili su izraze „sivoseksualni“ ili „sivo-romantični“, da bi naznačili da su negdje u tom sivom području između aseksualnih / aromatičnih i normalnih osjećaja privlačnosti.

Model podijeljene atrakcije pomaže nam da shvatimo razliku između aseksualnosti i aromantizma na način koji ima smisla.

No, vode će postati puno mutnije, dok razgovaramo o tome što ove razlike mogu značiti onima koji se identificiraju kao LGBT.

Što podijeljena atrakcija znači za LGBT

Je li moguće da se netko tko se identificira kao lezbijka ili homoseksualac također identificira kao aseksualac?

Možda će ovo nekima biti teško razlučiti se, ali odgovor je - da, jest.

Izvor: rawpixel.com

Uobičajeno je da netko osjeća seksualnu privlačnost za jedan spol, a romantičnu za drugi.

Moguće je čak i da vas seksualno privlače oba spola, a nijedan od njih nije romantičan, ili obrnuto.

Evo nekoliko identiteta koje možete pronaći u LGBT zajednici, a koji pokazuju složenost modela podijeljenog privlačenja.

  • Aseksualni homoromantičar:osoba koja ne doživljava seksualnu privlačnost, ali doživljava romantičnu privlačnost prema ljudima istog spola.
  • Biseksualno sivo-romantično:osoba koju seksualno privlače i muškarci i žene i koja je negdje u spektru između romantičnog i aromatičnog.
  • Heteroseksualni biromantičar:osoba koja seksualnu privlačnost doživljava samo prema suprotnom spolu, ali romantičnu privlačnost i prema muškarcima i prema ženama.
  • Graysexualheteroromantic:netko tko doživi vrlo malu ili rijetku seksualnu privlačnost, ali ga romantično privlači suprotni spol.

I ovo je samo nekoliko mogućnosti.

Dakle, kao što vidite, pojam privlačnosti ni na koji način nije jednostavan, kao što se možda čini onima od nas koji se identificiramo s tradicionalnijim oznakama koje se nalaze u „heteroseksualnim udžbenicima“.

snove o ubojicama

Zašto kontroverza?

Iako su mnogi smatrali da je model podijeljene privlačnosti koristan u definiranju različitih vrsta privlačnosti koje doživljavaju, s njim postoje neki problemi. Neki se pojedinci iz LGBT zajednice iz nekih razloga odmiču od njegove upotrebe.

  1. Prekomjerno seksualizira LGBT naglašavajući seksualnu želju ili privlačnost u odnosu na sve ostalo.
  2. Ostali tanaseksualci i aromantičari, većina ljudi doživljava privlačnost koja ne spada ni u jednu kategoriju, tj. Seksualna ili romantična.
  3. Privlačnost je različita za svakoga i razlikuje se među pojedincima kad se razmotre svi njezini aspekti.
  4. Daje prednost nespolnom identitetu nad LGBT identitetom, što otežava lezbijkama, homoseksualcima, biseksualcima i transrodnim osobama da se međusobno povežu i podržavaju.
  5. To čini život još težim i zbunjujućim za mlade ljude koji se pokušavaju pomiriti sa svojim identitetom kao LGBT.
  6. Gura negativnu oznaku 'homoseksualac' na homoseksualce.
  7. Ojačava stereotipe o LGBT zajednici kao hiperseksualiziranoj.

Što je rješenje?

Je li korisno zadržati se na podijeljenom modelu atrakcije? Poboljšava li naše razumijevanje? Ili to stvari samo nepotrebno zbunjuje?

Oni koji se identificiraju kao aseksualni ili romantični, smatrali su da je ovaj model koristan u razumijevanju u kulturi koja dramatično naglašava romantične veze i seks. Poput lezbijki, homoseksualaca, biseksualnih i transrodnih osoba, i aseksualci su se osjećali neshvaćeno i nepovezano. Podijeljeni model privlačnosti pomaže im da svoja iskustva i osjećaje vide normalno, a to može biti ljekovito.

Izvor: pixabay.com

Međutim, to također ima učinak razdvajanja LGBT zajednice, skupine koja treba jedinstvo i solidarnost suočena s ustrajnom diskriminacijom.

Model podijeljenog privlačenja jednostavno je teorija koju se može prihvatiti ili odbaciti. To je jedan od načina razumijevanja privlačnosti, ali ne i jedini način.

Što se tiče prihvaćanja ili odbijanja ovog modela, izbor je u konačnici osobni.