Saznajte Svoj Broj Anđela

Karen Horney i njezina psihologija



Izvor: rawpixel.com



U prvim danima psihologije, žene su bile prilično ograničene na tom polju. Jedna bistra i marljiva žena, Karen Horney, provalila je u polje. U početku je vježbala pod Freudovim teorijama. Međutim, nikada nikoga tko bi tek slijedio, ona je dovela u pitanje freudovski psihoanalitički okvir. Započela je sa svojim idejama. To je dovelo do kritika drugih na terenu. Međutim, njezin je rad utjecao na razvoj područja psihologije i ostaje utjecajan za znanstvenike i danas.



Djetinjstvo i obiteljska dinamika

Karen Horney rođena je 16. rujna 1885. kao Karen Danielson u Blankeneseu u Njemačkoj. Njezini su roditelji bili Berndt Wackels Danielson i Clotilde van Ronzelen (nadimak 'Sonni').



Karenin otac bio je kapetan broda trgovačke marine. Također je bio strogi protestantski tradicionalist. Njegova su ga djeca opisala kao 'bacača Biblije' zbog raspoloženja i, u stvari, sklonosti bacanju biblije. Karen ga je sama opisala kao okrutnog disciplinarca. Naginjao je njenom bratu (Berndt). Pokazao je Karen neku naklonost donoseći joj darove s putovanja.



Znalo se da je Karenina majka bila otvorenijeg duha u odnosu na svog supruga. Međutim, opisana je i kao depresivna i razdražljiva. Zapisi također sugeriraju da je imala dominantan odnos prema Karen. Karen je još uvijek bila emotivnije vezana uz majku, posebno s obzirom na njezin emocionalno dalek odnos s ocem. Njezini su se roditelji kasnije odvojili.

Povjesničari vjeruju da je Karen bila ambiciozno, a možda čak i buntovno dijete i tinejdžerka. Nije se doživljavala posebno lijepom, pa je odlučila uložiti vrijeme u intelektualna bavljenja. Također je, poput svoje majke, imala tendenciju da doživljava razdoblja depresije. To su se događale tijekom njezina života.



Izvor: rawpixel.com

Promjene u obrazovanju i obitelji



Iako je to u to vrijeme bilo neobično i njezini roditelji to nisu posebno podržavali, Karen je odlučila pohađati medicinsku školu. 1906. godine upisala je Sveučilište u Freiburgu. Školovanje je nastavila na Sveučilištu u Gottingenu, počevši od 1908. Kasnije je prešla na Sveučilište u Berlinu. To je u to vrijeme bila uobičajena praksa da se stekne medicinsko obrazovanje. Na kraju je diplomirala s doktoratom

Paralelno s završetkom studija, Karen je također upoznala studenta posla koji se zvao Oskar Horney. Njih su se dvojica vjenčali 1909. Oskar je bio poslovni čovjek i nastavio raditi u industriji. Veza je rodila tri kćeri. Otprilike u vrijeme kad su Karen i Oskar dobili prvo dijete (1911.), oba su Karenina roditelja umrla. Odlučila je sudjelovati u psihoanalizi kako bi se lakše nosila sa svim tim promjenama.



Interes za psihoanalizu



Nakon sudjelovanja u psihoanalizi s Karlom Abrahamom i Hannsom Sachsom, Karen Horney osobno se zainteresirala za to područje. Iako se bavila medicinom, odlučila je svoju pozornost usmjeriti na proučavanje psihoanalize. Prvo je učila kod Karla Abrahama, koji je i sam bio učenik Sigmunda Freuda. Horney je učio Freudove poglede i tehnike.



345 anđeoski broj

Počevši od 1915. godine, Horney je radila u kliničkim i ambulantnim uvjetima, gdje je obavljala psihijatrijski rad. Zatim je 1920. godine postala osnivač i dio nastavnog osoblja na Berlinskom psihoanalitičkom institutu. Horney je čvrsto uspostavljala i razvijala svoj karijerni put u psihoanalizi. Dok je bio na Berlinskom psihoanalitičkom institutu, Horney je pomogao stvoriti program obuke. Predavala je, trenirala, provodila istraživanja i viđala pacijente.

Više promjena u karijeri i obitelji



Horneyin osobni život suočio se s velikim izazovima i promjenama počevši od 1923. godine. Njezin suprug, Oskarov radni prostor, propao je i zatvoren. Ubrzo nakon što je razvio meningitis. Financijski i zdravstveni problemi ostavili su ga ogorčenog i bijesnog. Otprilike u to vrijeme, stariji brat Horney, kojega je oduvijek voljela, umro je od plućne infekcije. Horneyjevo se mentalno zdravlje pogoršalo. Podaci pokazuju da je postala vrlo depresivna i čak je razmišljala o samoubojstvu.

Ti su problemi pridonijeli padu odnosa između Horney i njezinog supruga. Njih su se 1926. razdvojili, a kasnije i razveli. Kroz sve to vrijeme Horney je nastavio predavati u Berlinskom psihoanalitičkom društvu. Međutim, počela je propitivati ​​i govoriti protiv nekih Freudovih stavova. I sam Freud je nije posebno prihvaćao. Istodobno, u Njemačkoj se dizao nacizam. Kad se ukazala prilika, Horney je prihvatio radno mjesto na čikaškom Institutu za psihoanalizu.

Horney je dvije godine radio kao pomoćni direktor Instituta za psihoanalizu u Chicagu. Zatim se 1934. preselila u New York City-Brooklyn kako bi predavala na Novoj školi za društvena istraživanja. Dok je tamo radila, Horney je stvorila svoja dva najznačajnija teorijska djela. Jedan je bioNeurotična ličnost našeg doba(1937.), a drugi je bioNovi načini u psihoanalizi(1939).

Nove psihoanalitičke teorije

Tijekom ranog dijela svoje karijere, Horney je slijedila načela Freudove teorije. Međutim, počela se ne slagati s nekim od njegovih stavova, posebno onih koji se odnose na žensku psihologiju. Za razliku od Freuda, ona je široko vjerovala da nisu biološki ili instinktivni nagoni doveli do neuroze (psihički problemi), već socijalni i kulturni uvjeti. Horney je posebno tvrdio da je na mentalno zdravlje žena negativno utjecala kultura kojom dominiraju muškarci.

Horney je počela ostavljati tragove na polju psihologije i psihoanalize kad je počela propitivati ​​Freudova stajališta. Umjesto toga iznijela je svoje ideje. Na primjer, Freud je izjavio da žene imaju zavist na penisu, pri čemu su ljubomorne na mušku anatomiju, a to uzrokuje psihološke poremećaje. Ne samo da je Horney tvrdila da je kultura na njih negativno utjecala na žene, već je rekla da je to možda i u stvari, ali i muškarci doživljavaju Womb Envy. Vjerovala je da bi muškarci mogli biti ljubomorni na ulogu koju žene imaju u trudnoći i majčinstvu (sposobnosti davanja i održavanja života). Također je vjerovala da ta zavist navodi muškarce da se ponašaju superiornije od žena u drugim arenama.

Novi pristup kliničkom radu

Kako je Horney preoblikovala svoje poglede daleko od tradicionalne freudske psihoanalitičke perspektive, anksioznost je počela promatrati kao produkt nečijih iskustava u njihovom okruženju. Vjerovala je, na primjer, da će, ako se s djetetom ne postupa dobro i ako se osjeća bespomoćnim ili izoliranim, početi osjećati tjeskobu. Ako se ne liječi, ta anksioznost može se pogoršati u poremećaj osobnosti.

Izvor: pexels.com

U svom kliničkom radu Horney se počela fokusirati na liječenje uzroka tjeskobe ljudi. Vjerovala je da bi psihoanaliza trebala pomoći u otkrivanju uzroka trenutnih tjeskoba ljudi. Tada bi im terapija mogla pomoći da se nose sa svojim današnjim simptomima. Horney je također vjerovao da uz pomoć pacijenti mogu naučiti analizirati se kako bi ublažili svoje simptome.

Kraj karijere i naslijeđe

Karen Horney nije jedina Freudova studentica i rana sljedbenica koja se granala sa svojim idejama. Alfred Adler, Karen Horney i Carl Jung svi su bili dio skupine poznate kao Neo-Frojdovci. Svaki je izložio svoje ideje i počeo širiti područje psihoanalize daleko od Freudovih postavki.

Za Horney je izbor da progovori sa svojim idejama bio donekle skup. Budući da nije slijedila Freudova učenja, na kraju je izbačena iz New York-ovog psihoanalitičkog instituta (1941.). Budući da je bila žilava, Horney je nastavila stvarati svoju grupu - Udrugu za napredak psihoanalize. Ovome je pridruženo nastavno središte - Američki institut za psihoanalizu. Horney je također osnovaoAmerički časopis za psihoanalizui bila je urednica časopisa sve dok nije umrla 1952. Kroz to vrijeme nastavila je razvijati svoje stavove i pisati.

Kasno u svojoj karijeri, Horney je objasnila ulogu koju međuljudski odnosi igraju za neuroze. O tome je napisala još dvije knjige (Naši unutarnji sukobi;Neuroza i ljudski rast). Kad je Horney umrla, osnovana je Zaklada Karen Horney za nastavak njezinog rada. Ova zaklada sa sjedištem u New Yorku također je omogućila stvaranje klinike Karen Horney 1955. godine, koja je i danas aktivna za istraživanje, obrazovanje, obuku i liječenje terapijskih klijenata.

Lekcije koje treba naučiti

Prema Karen Horney, što uzrokuje da razvijemo neurotičnu osobnost? Karen Horney, ugledna novofrojdovkinja, osporila je Freudovu pretpostavku da su žene neurotične zbog napetosti između njihovih potisnutih instinktivnih nagona i onoga što je prihvatljivo u društvu. Vjerovala je da njihova okolina i iskustva mogu negativno utjecati na sve ljude koji mogu izazvati neurozu. Također je primijetila da bi žene mogle biti posebno pogođene zbog načina na koji ih društvo represira.

Izvor: rawpixel.com

Ako su na vas utjecali vaša okolina, međuljudska iskustva, društveni pritisci ili ugnjetavanje na načine na koje ste osjećali tjeskobu ili depresiju, tada vam terapija može biti koristan izvor. Današnja se terapija obično razlikuje od one koju koriste Horney i njezini suvremenici. Većina terapeuta sada uzima u obzir sve sociokulturne čimbenike koji mogu utjecati na osobu. Oni uzimaju u obzir sadašnje simptome i ona prošla iskustva koja su mogla dovesti do trenutnih simptoma.

Uz današnju terapiju, savjetnici tipično pristupaju radu s teorijskom orijentacijom ili integrativnim pristupom. Na njihovo gledište mogu utjecati neke Horneyjeve ideje i drugi psihološki nalazi koji su proizašli iz njezinog rada. Trenutno se većina psihologa trudi ne pretjerano pretpostavljati o klijentu; nego se koriste istraživačkim i psihološkim učenjima kako bi bolje razumjeli klijenta. To im omogućuje da vam najbolje pomognu s vašim jedinstvenim potrebama.

Današnji terapeuti također žele da klijenti mogu naučiti vještine potrebne kako bi si pomogli nakon napuštanja terapije. Horney je bio jedan od prvih koji je samosviješću promovirao samopomoć. Ova ideja ostaje istaknuta. Uistinu, ponekad si možete pomoći, pogotovo kad ste već naučili prave vještine. Međutim, kad stvari postanu previše, mogli biste ponovno razmisliti o korištenju terapije.

Podijelite Sa Prijateljima: